Hecho por alumnos del Instituto del Bicentenario

Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho - PAULO FREIRE

Arata - Mariño

Desde la perspectiva de los sujetos, la tarea de enseñar es un quehacer en el que se dan cita distintas generaciones

Historia y Política de la educación

Obras Mendocinas

Alumnos del instituto del Bicentenario nos muestran sus escritos.

Novedades

El Gatopardo

El Gatopardo es una película italiana de 1963 dirigida por Luchino Visconti y basada en la novela del mismo nombre del autor Giuseppe Tomasi di Lampedusa.

Pelicula

domingo, 6 de mayo de 2018

El rostro y el pensamiento de América Latina - Arturo Roig

El texto de Arturo Roig, Rostro y Filosofía de América Latina, publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de Cuyo, constituye un promisorio signo en un doble sentido. Por una parte, con esta decisión nuestra Universidad retoma e impulsa una línea de apertura hacia un campo temático y hacia formas de pensamiento vinculados con la constitución de una identidad latinoamericana, evidenciando una vocación por establecer lazos entre el ámbito científico y la sociedad que exceden una visión estrechamente academicista de su función institucional. Por la otra, la edición de esta serie de trabajos del maestro mendocino, además de representar un merecido reconocimiento de nuestra Universidad a su trayectoria, permitirá el acceso a las lí- neas fundamentales de su relevante aporte teórico a la filosofía del continente. El libro que comentamos está estructurado en cinco apartados. Se inicia con una presentación, escrita por la Dra. Ofelia Schutte, y concluye con un apéndice bibliográfico de gran utilidad para quienes deseen profundizar en el pensamiento del autor. En cuanto al cuerpo del trabajo, que constituye el objeto de esta reseña, está organizado en tres bloques: I. Entre la civilización y la barbarie, II. Una filosofía para la liberación, y III. Diálogos. I. La preocupación por la problemática de las categorías constituye una verdadera síntesis de la significación atribuida por Roig a la filosofía y a su articulación con la historia de las ideas latinoamericanas. El itinerario comienza con la determinación del sentido teórico de la noción de “categorías”, tal como ha sido entendida en la tradición filosófica occidental desde Aristóteles, pasando por Kant, Hegel y Marx. Este itinerario se enlaza con otro recorrido, que liga conocimiento y realidad, teoría y praxis.

Share:

viernes, 20 de abril de 2018

LAS COSAS DEL DECIR - Helena Calsamiglia Blancafort y Amparo Tusón

EN LA ACTUALIDAD, LA FORMACIÓN LINGÜÍSTICA EXIGE UNA REFLEXIÓN SISTEMÁTICA SOBRE EL USO DE LA LENGUA, ESPECIALMENTE PARA LOS PROFESIONALES DE LA ENSEÑANZA, DE LA COMUNICACIÓN Y DE LA TRADUCCIÓN. EL LIBRO PRESENTA UNA SÍNTESIS PANORÁMICA DE LAS DISTINTAS DIMENSIONES QUE SE HAN DE CONSIDERAR PARA ABORDAR EL ESTUDIO DE LOS HECHOS COMUNICATIVOS. SE INCLUYE UNA PERSPECTIVA QUE INTEGRA LAS PROPUESTAS RECIENTES MÁS SIGNIFICATIVAS DE LA PRAGMÁTICA, LA LINGÜÍSTICA TEXTUAL, FUNCIONAL Y ENUNCIATIVA Y LA SOCIOLINGÜÍSTICA DE LA INTERACCIÓN.
Share:

viernes, 30 de marzo de 2018

MORFOLOGÍA - Prof. Iris Quiero

La morfología (del griego μορφo morphḗ 'forma', y λογία logía 'tratado') es la rama de la lingüística que estudia la estructura interna de las palabras para, definir y clasificar sus unidades, las clases de palabras a las que da lugar (morfología flexiva) y la formación de nuevas palabras (morfología léxica).


Share:

miércoles, 8 de noviembre de 2017

OBRAS ESCOGIDAS - SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ








Título: Obras escogidas / Sor Juana Inés de la Cruz
Publicación: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2003
Notas de reproducción original: Edición digital basada en la 14ª ed. de Madrid, Espasa Calpe, 1976.

Share:

lunes, 9 de octubre de 2017

EL GATOPARDO - G. Tomasi di Lampedusa

Aunque los protagonistas de esta novela de Giuseppe Tomasi di Lampedusa sean el príncipe siciliano Fabrizio de Salina y sus familiares, el verdadero personaje central de la obra es, justamente, el gattopardo que, como emblema, figura en el escudo del príncipe y se hace centro de las virtudes y defectos de su linaje. Unas y otros son, en todo momento, gattopardescos, palabra con la que se definen muchas cosas, y que responden, como verá el lector, a una actitud ante la vida y la muerte, ante los hombres y las cosas. Por esta razón y por la no menos importante de la eufonía he castellanizado la palabra (gatopardo) y así figurará en esta versión y no en su correcta traducción castellana, que hubiera sido «leopardo jaspeado».
El gatopardo — es decir, el leopardo jaspeado (felis marmorata, leopardus marmoratus) — es una especie de pantera de tamaño aproximado al gato casero. Por si el lector quiere saber algo más añadiré estos datos: es de pelaje amarillo de arcilla, más claro en el vientre y con dos fajas longitudinales negras que parten de la frente y se reúnen en una raya única más allá de la cabeza, siguen así por la espalda y se separan de nuevo en la parte posterior.
Tiene también otras fajas oblicuas desde la nuca hasta el vientre, que, además, presenta tres líneas de manchas redondas de un color pardo oscuro. Vive en Java y Malaca y se dice que es fácil de domesticar, lo que acaso esté un poco en contradicción con el espíritu de los Salina que lo tomaron como divisa.
Share:

NUEVA HISTORIA ARGENTINA: La Sociedad Colonial - Enrique Tandeter

Escribir la historia del largo período de casi tres siglos durante los cuales el actual territorio argentino estuvo integrado en el Imperio español en América implica enfrentar desafíos particulares. El primero es el de la fuerza peculiar de las interpretaciones globales acerca del sentido de la historia colonial. Aun antes de que Colón pisara tierra americana, en la capitulación que había suscripto con los Reyes Católicos en el campamento de Santa Fe frente a los muros de la Granada recién rendida, la expansión de la fe católica se presentaba ya como justificación de la empresa que debía "descobrir y ganar" las "islas e tierra firme en la dicha mar Ogeana". Desde entonces, protagonistas, comentaristas e historiadores no han dejado de reiterar la interpretación de la historia de la América colonial como una gesta en la que el hombre europeo, guiado por la fe, impuso su superioridad cultural. Por otro lado, desde hace ya varias décadas, historiadores y antropólogos han presentado, en nombre de la "visión de los vencidos", una interpretación alternativa que se despliega como una épica de la resistencia continuada. A diferencia de esas interpretaciones, la historia que se escribe en este volumen parte de la "notable especificidad y contingencia histórica" (Stephen Greenblatt) del encuentro entre indígenas americanos e invasores europeos. Nuestro relato se propone recuperar la complejidad de los actores y de las situaciones que enfrentaron a lo largo de los siglos coloniales, así como la originalidad de las sociedades e instituciones que resultaron. En ese esfuerzo contamos con la ayuda e inspiración de una riquísima producción historiográfica que en los últimos años ha enfocado desde una perspectiva similar la historia del Imperio español en América.
Share:

sábado, 30 de septiembre de 2017

Comentarios Reales - Inca Garcilaso de la Vega

Los Comentarios reales de los incas o Primera parte de los comentarios reales es un libro histórico-literario escrito por el literato peruano Inca Garcilaso de la Vega. Fue publicado en Lisboa en 1609. Trata sobre la historia, las costumbres y las tradiciones del Antiguo Perú, aunque centrándose en el periodo inca. Es la primera gran obra de la literatura peruana y una de las más importantes del período coloniales. Algunos lo consideran como el cantar de gesta de la nacionalidad peruana. En el campo historiográfico tuvo mucha influencia entre los historiadores peruanos y americanos, hasta mediados del siglo XIX, cuando se empezó a cuestionar su valor histórico.

Share:

Análisis de "La Posadera" - Carlo Goldoni


Mirandolina regenta una posada, y por sus gracias y su ingenio gana, incluso sin quererlo, el corazón de todos los que se alojan en su casa.
De tres extranjeros que se alojan en su posada, hay dos que están enamorados de la bella hospedera, pero el caballero... siendo incapaz de tener apego a las mujeres, la trata groseramente y se ríe de sus camaradas.

Share:

miércoles, 27 de septiembre de 2017

El gatopardo (película)


El gatopardo (en italiano: Il Gattopardo) es una película italiana de 1963 dirigida por Luchino Visconti y basada en la novela del mismo nombre del autor Giuseppe Tomasi di Lampedusa.

La historia se desarrolla en la época del Risorgimento. La película incluye un amplio plantel de actores de renombre internacional como el estadounidense Burt Lancaster, el francés Alain Delon y la italiana Claudia Cardinale. Este largometraje ha sido distribuido en diversas versiones.

Esta película es considerada como una de las obras esenciales del cine europeo de los años sesenta y de las más destacadas de su director: Luchino Visconti. Fue estrenada el 28 de marzo de 1963 en Italia.

Share:

jueves, 14 de septiembre de 2017

INTRODUCCIÓN AL LENGUAJE Y A LA LINGÜÍSTICA, LYONS, J.

La Lingüística es una disciplina que se encarga del estudio científico y profundo de la lenguas naturales y todo lo relacionado con ellas, entiéndase por ello: Idioma, léxico, forma de hablar, pronunciación, ubicación de las lenguas en un mapa étnico – cultural y la determinación y búsqueda de lenguas perdidas, entre otros aspectos que se enfocan en el habla del ser humano. La Lingüística propone y recrea leyes y normas para el habla a fin de concentrar el uso de la lengua en algo correcto, estudia su funcionamiento general y como se comporta en el medio ambiente. 
Share:

SEXUALIDADES Y AFECTOS, GROISMAN, C. e IMBERTI, J.

Uno de los valores de este libro es la seriedad, sencillez, transparencia y sinceridad con que fue escrito, y el profundo, sostenido y prolongado estudio sobre el tema. Las autoras se proponen enseñar al que tiene que enseñar, con una nueva mirada sobre todos los temas de educación sexual, con atrevimiento, coraje y humor. Cada tema desarrollado incluye actividades y juegos para niños, jóvenes y adultos. Algunos de estos temas son: Familias. Cuerpo y sentimientos. Infancia. Pubertad. Adolescencias. Reproducción y no reproducción. Infecciones de transmisión sexual y VIH/Sida. Sexualidad y violencia. Erotismo y pornografía. Sexualidades. Incluye anexo con las últimas leyes, normas y reglamentaciones acerca de la educación sexual.
Share:

VALORES Y LÍMITES EN LA EDUCACIÓN, LABAKÉ, Julio César.


Los chicos tienen que aprender a autogobernarse, de lo contrario no los educamos en valores. Esto es lo que padres y docentes tenemos que aprender a descubrir cómo hacerlo en la vida del hogar y en la vida del colegio”, reflexionó Julio César Labaké, en el marco de una disertación sobre “Valores y límites en la educación.

El licenciado en Psicología y escritor de vasta trayectoria habló con El Territorio sobre la importancia que tiene la familia y la escuela para “descubrir los valores. 


Share:

domingo, 10 de septiembre de 2017

LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS: CARA Y CECA FRIGERIO, G., POGGI, M., Y OTROS

En la primera, "Ceca", se abordan elementos para la gestión de las instituciones educativas: aspectos organizacionales: los equipos de conducción y a sus funciones; la dimensión pedagógica-didáctica, la comunitaria, la administrativa. La "ceca" reflexiona acerca de los contratos fundacionales entre la escuela y la sociedad, tipos de cultura institucional; la relación de los actores con la institución.



Share:

Historia de un héroe. Por Juan Matías Oliver (Agosto 27, 2013)


¿Como se empieza una historia que no se sabe cómo termina? Bueno, tal vez se sabe. Lo que se sabe con seguridad es que toda historia deja lecciones o mensajes, solo que algunas son más fáciles de contar que otras. Pueden que sean demasiadas complejas, imprecisas. Esta historia es de estas, de esas que debe contener todo o conducirá a un callejón sin salida.
Podría empezar como empiezan la mayoría de las historias, con una imagen. Esta imagen podría estar cargada de sentidos. Esa imagen es la de un anciano, un anciano sentado en una silla de ruedas, con mantas sobre sus piernas y el bastón al lado, siempre. Tal vez esto así no explique nada, para algunos no puede tener sentido porque no explica la relación entre el anciano y la historia o quienes es el hombre sentado o porque está sentado. Otros se preguntaran porque la cuento desde mi punto de vista. Será porque el anciano ese siempre me ha asombrado, puede ser una opción. La otra es que ya a su edad no pueda pensar lo que dice, no sabe que pasa a su alrededor. En algún momento nos pasará a nosotros, pero ya habrá tiempo para esa historia.
Les puedo anticipar que ese viejo está tranquilo, esperando la visita de su hija y sus nietos o de su hija sola. El anciano sabe que alguien va a ir a verlo, se lo aseguraron en el asilo. –No sea ansioso, van a venir a verlo Don. El hombre sonríe, siempre sonríe. Se nota que intenta pensar que esa sonrisa le va a dar la confianza y le asegura que alguien lo va a visitar. Muy pocos sonreirían en su lugar, porque ese hombre de mucha edad ha sufrido demasiado en su larga vida. A veces puede parecer egoísta, pero supongo que me resulta inútilmente tranquilizador pensar que todos los hombres sufren, qué el dolor es equitativo para todo el mundo, algunos antes otros después. Pero que todos reciben la misma dosis de angustia o sufrimiento...este pensamiento levanta el alma y el espíritu, porque si pensamos lo contrario...que puede tocarnos la peor parte en una distribución azarosa o desigual de tragedias no es tranquilizador. Pero en el caso de este hombre no es así, como anticipé ha sufrido demasiado. Porque a veces la naturaleza y la vida son injustas, no siguen el camino recto que tendrían que seguir. Lo natural es y será que un hijo entierre a un padre, que sufra el hijo al ver a su padre sumándose a sus protectores, duele pero es así. Este anciano tuvo la desgracia de que no le suceda esto, tuvo esa dura y penosa angustia de ver morir a su hijo. No solo perdió a su hijo, sino también a su esposa. Tal vez yo no lo entienda todavía, pero pienso que esa persona que está a tu lado, con la que juraste que ibas a vivir para siempre, vale aclarar que no siempre se cumple, pero que cuando todos se van esa persona sigue ahí, a veces hasta a una edad milagrosa donde no todos llegan. Por eso pensé que no todos sonreirían en su lugar, ojo, que yo opine eso no signifique que la mayoría de las personas vean esto y se sientan identificadas.
Alguien toca la puerta, el anciano levanta la mirada porque sabe que algo pasa, sabe que lo visitan a él, sabe que esa persona que se acerca lentamente hablando con la señora que lo cuida va a sentarse en la silla que siempre está al lado de él. Lo saludan. Levanta la vista y sonríe respondiendo el saludo. –Te traje mate-dice un chico- ¿querés? El anciano asiente, siempre le ha gustado tomar mate, si es con algo rico para comer mejor, como las tortas fritas que hacía su esposa. -¿Cómo andas abuelo?- vuelve a consultarle el chico. El hombre agarre el mate, toma un poco, lo mira y le dice que bien, que mejor ahora que está él.
El chico recibe el mate del anciano, lo mira y ve que esta con la mirada perdida, hacia un punto fijo. Le pregunta que sucede porque es raro en el hombre que le pase eso. El anciano vuelve a mirarlo, responde que nada, que recuerda lindos momentos. El joven sonríe porque sabe en lo que piensa y recuerda el hombre. A veces en los laberintos indefinidos de la memoria recordamos únicamente lo bueno que hicimos, lo que nos complace contar, lo que nos enorgullece. Por eso el chico sonríe, sabe lo que pasa por la mente del anciano.- Me acuerdo de la central hidroeléctrica- empieza el anciano, recibiendo de nuevo el mate- yo ayude bastante, hice la mayoría de los trabajos- devuelve el mate. El chico escucha atentamente, de vez en cuando le da un mate y un pedazo de factura. Esa historia la ha escuchado demasiadas veces, pero no interrumpe, solo escucha. Sabe que a veces solo con escuchar en silencio puede ayudar mucho a alguien que necesita solamente eso, alguien con quien hablar. El chico se pierde viendo un cuadro de un auto antiguo, dibujado a lápiz muy prolijo. Un recuerdo viene a su memoria. Ha visto un cuadro muy parecido que pertenecía a su tío. Vuelve en sí. Escucha algo del presidente Perón y se ríe, sabe que después de ese comentario viene un insulto. Recibe otra vez el mate.
El hombre termina su historia y el chico tarda en contestar, se da cuenta después de un rato que ha terminado. Se acomoda y mira a su abuelo, que le devuelve la mirada, a lo mejor esperando que diga algo. No sabe qué hacer y sonríe otra vez, esperando que baste con eso. Ceba otro mate y se lo da. El hombre lo recibe y pregunta que como anda el estudio, siempre esa pregunta, siempre la misma. El chico responde que bien, no tan bien como quiere pero que avanza. La sonrisa del anciano se hace más grande, le dice que no deje de estudiar, que solo así será alguien, que solo así llegará lejos. El chico lo sabe, también se acuerda que no es la primera vez que se lo dice, pero siente que el abuelo se lo dice con tanta emoción y entusiasmo que no dice nada, de nuevo.
Le dan ganas de ir al baño, se levanta y le pregunta a una señora de ahí donde queda. El chico va donde la señora indica. Volviendo del baño se pone a observar a los otros ancianos, unos más viejos otros menos, sentados, parados, dormidos, despiertos. Simplemente los observa. Vuelve al lado del hombre, de su abuelo. Lo mira y piensa como habrá echo para llegar a esa edad, a pesar de los momentos duros, que según lo que le han contado y lo que el mismo experimento, fueron muchos, ese hombre siempre se mantuvo de pie, ayudado o no se sobrepuso a esas experiencias. Puede ser que haya sido Dios quien quiso eso, pero pienso que uno se mantiene de pie porque quiere, porque mantiene sus sueños siempre vivos, por más pequeños que sean. Bah, no hay sueños pequeños si quieres cumplirlos con todo el anhelo de tu alma. Eso mismo hizo aquel hombre, que se ve tan débil, tan decaído, en fin, tan viejo. Lo está, pero eso no significa que no sirva o que hay que abandonarlo como si no fuera como uno mismo. Se pone a pensar porque el anciano se pone tan feliz al verlo, se sentirá solo, a lo mejor. Pero el joven se da cuenta que no, que disfruta de cada momento, por más corto que sea. Y ahí se da cuenta, llego a los 96 años porque disfruto de cada minuto, hora, día y semana. Sea con una lectura, como tomando algo con un familiar, siempre disfrutando, sonriendo, hablando. Se iba a dormir pensando que al otro día iba a brillar el sol, más fuerte, más majestuoso. Simplemente eso.
El joven deja escapar una lágrima, por más que parezca que no quiere llorar. Le acaricia la mano a su abuelo, el anciano lo mira y se ríe.
A veces los sueños disfrazan la verdad. A veces es imprescindible que el desamparo se vuelva grito. A veces hay que hacer del dolor una fuerza no destructiva. A veces.
Ese hombre sentado le enseño que la felicidad no es un camino recto. Nunca. Que a ese camino transitorio lo hace uno mismo recto, que a veces hay curvas peligrosas que te desvían, que se llaman equivocaciones, pero que se arregla siguiendo los sueños. Un simple sueño como ver el sol al otro día o tomar mates con la familia y los amigos. Por eso siempre quería acompañar a todos a donde iban, por eso si alguien se iba preguntaba si podía ir. Porque necesitaba hacer eso, necesitaba ese sueño transitorio.

El chico agarra la mochila, ordena sus cosas. Se despide del hombre y el anciano le devuelve el saludo. Se aleja. Adiós le dicen varias personas  y el responde con un movimiento de la cabeza. Mientras abre la puerta de la salida mira hacia atrás, se sonríe como ese día ha hecho muchas veces. Cierra la puerta y mientras cruza la calle se queda con esa imagen. Esa imagen del anciano sentado en la silla de ruedas, con mantas sobre sus piernas y con el bastón al lado, siempre. 





El autor 
Juan Matias Oliver es alumno alumno 
del Instituto del Bicentenario del 
Profesorado de Lengua y Literatura.

Share: